십간론(十干論)은 사주팔자의 천간들이 만나 좋고 나쁜 조합을 만든다는 이론으로, 적천수에 나옵니다.
적천수는 사주 명리학에서 대표적인 해설서로 꼽힙니다.
다만 사주팔자로 운명을 추측, 통변할 때 십간론은 참고해야 하는 부분에 해당하며, 이것만으로 확신할 수는 없습니다.
운명을 추측할 때는 억부와 조후, 십간론, 신살 등을 전체적으로 고려해야 합니다.
그럼 천간의 네 번째 글자인 정(丁)에 대해 살펴보겠습니다.
정(丁)은 음(-)의 화(火)입니다.
병(丙)이 태양이나 밝은 빛, 큰불이라면 정(丁)은 촛불이나 달, 따뜻한 온도, 작은 불씨를 의미합니다.
어두운 공간을 비춰주는 촛불이므로, 어두움을 밝혀주는 가르침 혹은 사회 어두운 곳을 밝혀주는 봉사를 내포하고 있습니다.
丁이 甲을 만나면
丁이 甲목을 만나면 유신유화(有薪有火)로, 마른 장작에 불씨가 붙은 것처럼 두뇌가 명석하다고 합니다.
그래서 사물에 대한 이해가 빠르고 두뇌의 명석함으로 인해 경쟁력이 강합니다.
丁이 乙을 만나면
丁이 乙목을 만나면 건시열화(乾柴烈火)로, 오히려 작은 꽃이나 나무에 화염이 붙은 꼴입니다.
이는 마른 꽃이나 작은 나무에 사나운 화염이 휩싸인 격으로 甲을 만난 것과 정반대로 학문적인 성취가 어려움을 내포하고 있습니다.
丁이 丙을 만나면
丁이 丙을 만나면 항아분월(嫦娥奔月)로, 역경에 분투하는 기상이 뛰어나다고 합니다.
운이 좋게 흐르면 역경에 분투하는 기상이 뛰어나고 신속한 행보로 빠른 성과를 나타낸다고 합니다.
하지만 운이 안 좋게 흘러갈 경우 대낮에 촛불을 켜놓은 격이라 그리 쓸모가 없는 사람이 될 수도 있습니다.
丁이 丁을 만나면
丁이 丁을 만나면 양화위염(兩火爲炎)으로, 불씨가 불씨를 만나 더욱 활활 타오르는 모습입니다.
이는 두 불길이 타오르는 격으로 속도에서 기선을 제압하여 성공한다는 의미를 가지고 있습니다.
丁이 戊를 만나면
丁이 戊를 만나면 유화유로(有火有爐)로, 큰 산 위에 뜬 달의 모습입니다.
자신의 재능을 충분히 발휘하게 되어 큰 발전과 성공을 거둔다는 의미를 내포하고 있습니다.
丁이 己를 만나면
丁이 己를 만나면 성타구진(星墮勾陳)으로, 논과 밭에 불이 난 격입니다.
자신의 의지대로 진로가 잘 개척되지 않은 불운함을 내포하고 있습니다.
丁이 庚을 만나면
丁이 庚을 만나면 화련진금(火鍊眞金)으로, 거대한 광물이나 칼을 불로 녹여 제련하는 모습입니다.
자기의 재능을 충분히 발휘하게 되어 큰 발전과 성공을 거둔다는 의미를 담고 있습니다.
丁이 辛을 만나면
丁이 辛을 만나면 소훼주옥(燒毁珠玉)으로, 보석이나 주옥이 불에 녹는 모습입니다.
주옥이 불에 녹아 훼손된 격으로, 세상을 모르는 무기력함이 있음을 내포하고 있습니다.
丁이 壬을 만나면
丁이 壬을 만나면 성기득사(星奇得使)로, 큰 바다나 호수 위에 달이 떠있는 모습입니다.
좋은 인연과 만나는 인연이 작용하며 상사나 귀인의 조력이 있음을 담고 있습니다.
丁이 癸를 만나면
丁이 癸를 만나면 주작투강(朱雀投江)으로, 촛불에 물을 뿌리거나 달에 먹구름이 껴있는 격입니다.
이는 조직 생활에 잘 적응하지 못하고 순조로운 승진이 쉽지 않음을 암시하고 있습니다.
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